Pamätník vojnového cintorína Wahala / Chra v Togu (západná Afrika):  11. november - Pamätný deň na pamiatku prvej svetovej vojny a afrických koloniálnych vojakov, ktorí tu zahynuli v auguste 1914. Ale história Wahaly a jej názov poukazujú na ďalšiu bolestivú minulosť. V roku 1903 nemecká koloniálna správa zriadila pri rieke Chra „nápravnú osadu“, kde museli bývať ľudia považovaní za prekážku koloniálneho poriadku. Wahala / Chra: miesto, kde hlas staroveku rezonuje so súčasnými obrazmi.

Hodnotenie medzinárodnej poroty:
prof. PhDr. Zuzana Beňušková, CSc.: "Príbeh osláv jedného sviatku, poukazuje na pretrvávanie prvkov koloniálneho systému v súčasnej Afrike. Je ukážkou, ako využitie zaznamenaného spomienkového rozprávania, môže úplne zmeniť pohľad na hodnoty obsiahnuté v celebrácii udalosti spred 100 rokov. Filmová reč jedného konštruktu obsahu sviatku vystavaná prevažne zo statických záberov jeho priebehu je v úplnom rozpore s prerozprávaním spomienok svedka udalostí. Morálne rozpory, ktoré sú v súčasnom svete v záujme bohatých krajín hrdiacich sa demokraciou prehliadané, sú pre diváka podnetom pre hlbšie uvažovanie nad odkazom filmu a hodnotovým nastavením spoločnosti, ktorej sme súčasťou. Z metodologického hľadiska je zaujímavé súbežné jednoduché využitie oral history a observácie pomocou kamery."

Dr Hab. Jadwiga Hučková: "Wahala znamená utrpenie. Dojímavý film o koloniálnej minulosti v Afrike, nemeckej kolónii v Togu; história spred viac ako 100 rokov; dokument genocídy, Rozpráva o neúprosnom presune pôvodných obyvateľov stovky kilometrov od miesta ich narodenia, o vykorisťovaní. Počas 1. svetovej vojny Afričania bojovali na oboch stranách konfliktu, to je bežná skúsenosť – podobne ako Poliaci (aj my máme sviatok 11. novembra). Práve tento slávnostný ceremoniál zobrazený vo filme hovorí veľa o postoji k tradícii a absorbovaným vzorom. Obrad spája prvky rôznych náboženstiev, človek si kladie otázku, či je takáto tolerancia vrodená alebo naučená podľa európskych vzorov. To je dobrá téma pre etnológa – tieto komunity sa nevyvinuli prirodzene, boli nútené mať cudziu kultúru, bolo im vštepované presvedčenie, že sú podradnej rasy. V súčasnosti rýchlo získavajú späť svoju sebaúctu. Berú tiež európsky / západný vzory. Vo filme vidíme „európsku" školu. Brilantné, sépiové fotografie. Skvelé nočné fotografie - nokturná."